႐ိုေသေလးစားျခင္း

႐ိုေသေလးစားျခင္း

႐ိုေသေလးစားျခင္း လို႔ေျပာလိုက္တာနဲ႔ ရွင္းျပစရာ မလိုဘဲ လိုက္က်င့္အပ္တဲ့ အရာဟု စိတ္ထဲမွာ တတ္အပ္ သိေနၾကမွာပါ။ မိဘေတြကို ဘယ္လို႐ိုေသရမယ္… ဆရာ၊ ဆရာမေတြကို ဘယ္လို႐ိုေသရမယ္… မိမိထက္အသက္ႀကီးသူေတြကို ဘယ္လို ႐ိုေသရမယ္… ႏႈတ္အားျဖင့္ ဘယ္လို၊ အမူအရာအားျဖင့္ ဘယ္လို စတာေတြကို ငယ္စဥ္ကတည္းက သိေနၿပီးသား၊ အက်င့္ရေနၿပီးသား ျဖစ္ေနမွာပါလိမ့္မယ္။ သို႔ေသာ္လည္း ယေန႔ လူ႔အသိုင္းအ၀ိုင္းထဲက အလႊာအသီးသီးမွာ ႐ိုေသေလးစားမႈေတြ ယုတ္ေလွ်ာ့လာေနတာကေတာ့ ျငင္းလို႔မရပါ။ ႐ိုေသေလးစားမႈေတြ ေမွးမွိန္လာတာနဲ႔အမွ် အထူးသျဖင့္ ကိုယ္က်င့္ တရားေရးရာမွာ နာခံမႈ၊ သင္ယူမႈ၊ ေလ့လာမႈ၊ တန္ဖိုးထားမႈေတြ တစ္နည္းတဖံုအားျဖင့္ ေမွးမွိန္လာရပါတယ္။

လူ႔တာ၀န္

လူတိုင္းမွာ တူညီတဲ့ လူ႔ဂုဏ္သိကၡာဆိုတာ ရွိပါတယ္။ ဒီလူ႔ဂုဏ္သိကၡာက လူတိုင္းကို တန္းတူျဖစ္ေစတယ္။ တန္းတူျဖစ္ေစတဲ့ ဒီလူ႔ဂုဏ္ သိကၡာေၾကာင့္ လူတိုင္းဟာ လူတိုင္းကို ေလးစားသင့္တယ္။ သို႔ေပမယ့္လည္း တစ္ခါတရံ အေတြးအေခၚက ေျပာင္းျပန္ျဖစ္ေနတတ္တယ္။ မင္းလည္းလူ ငါလည္းလူပဲ ဘာဂ႐ုစိုက္စရာလိုလဲ… ဒီေကာင္လည္းလူ ငါလည္းလူပဲ ဘာလို႔ ဒီေကာင့္ကို အေရးေပး ေလးစားရမလဲ…ဆိုတဲ့ အေတြးအေခၚက လူ႔ဂုဏ္သိကၡာကို နားလည္လြဲတာျဖစ္တယ္။ တကယ္ျဖစ္ရမွာက… မင္းလည္းလူ ငါလည္းလူ... လူအခ်င္းခ်င္း တစ္ေယာက္ကိုတစ္ေယာက္ ေလးစားရမယ္ ဆိုတာမ်ဳိး... ဒါမွမဟုတ္  ငါကဲ့သို႔ သူလည္းလူ ျဖစ္တဲ့အတြက္ေၾကာင့္ သူ႔ကို ငါေလးစားရမယ္ ဆို တဲ့ အေတြးအေခၚမ်ဳိး ရွိသင့္ပါတယ္။ မင္းလည္းလူ… ငါလည္းလူ… ေလးစားစရာ မလိုဘူးလို႔ ေျပာတာဟာ ဘယ္သူကမွ် ဘယ္လူသားကိုမဆို ႐ိုေသေလးစားစရာမလိုဘူး လို႔ေျပာလိုက္တာနဲ႔ အတူတူ ျဖစ္ေနပါတယ္။ ႐ိုေသေလးစားမႈ ဆိုတာ လူက သတ္မွတ္ ျပ႒ာန္းေပးထားတာ မဟုတ္ပါဘူး။ လူ႔သဘာ၀က ေတာင္းဆိုတဲ့ လူျဖစ္ရင္ လူမွာ ရွိအပ္တဲ့၊ ရွိသင့္တဲ့ ပါရမီတစ္ပါးျဖစ္သလို လူတိုင္းရဲ႕တာ၀န္တစ္ရပ္လည္း ျဖစ္ပါတယ္။ တစ္ဦးကို တစ္ဦး ေလးစားၾကဖို႔ က်မ္းစာေတာ္ျမတ္ ကလည္း သြန္သင္ပါတယ္ (ၫႊန္း-ေရာမ ၁၂း ၁၀)။

ထိုက္သင့္မႈ

လူကိုေလးစားရတဲ့ အေၾကာင္းရင္းက လူမွာရွိတဲ့ ဂုဏ္သိကၡာေၾကာင့္ျဖစ္ပါတယ္။ လူတိုင္းမွာ ရွိတဲ့ အေျခခံ ဂုဏ္သိကၡာဟာ လူျဖစ္ျခင္းဆိုတဲ့ လူ႔ဂုဏ္သိကၡာပဲျဖစ္တယ္။ တကယ္ေတာ့ ႐ိုေသေလးစားျခင္းဆိုတာ လူတစ္ေယာက္ရဲ႕ ထိုက္သင့္တဲ့ အရာကို ကိုယ္ကေပးရျခင္း တစ္နည္းအားျဖင့္ တရားမွ်တမႈကို ေဖာ္ေဆာင္ျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ လူတိုင္းမွာ လူ႔ဂုဏ္သိကၡာဆိုတာ ရွိတယ္။ ဒီဂုဏ္သိကၡာနဲ႔ ထိုက္သင့္တဲ့ ႐ိုေသေလးစားမႈကိုလည္း လူတိုင္းက ရပိုင္ခြင့္ရွိပါတယ္။ ဒီရပိုင္ခြင့္ကိုလည္း အျခားေသာလူတိုင္းက ျဖည့္ဆည္းေပးရန္ တာ၀န္ရွိပါတယ္။ ဆင္းရဲသည္ျဖစ္ေစ၊ ခ်မ္းသာသည္ျဖစ္ေစ၊ ပညာတတ္သည္ျဖစ္ေစ ပညာမဲ့သည္ျဖစ္ေစ၊ ကိုယ္လက္အဂၤါစံုသူ ျဖစ္ေစ မစံုသူျဖစ္ေစ အားလံုးဟာ အေျခခံ လူ႔ဂုဏ္သိကၡာနဲ႔ ထိုက္တန္တဲ့ ႐ိုေသေလးစားမႈကို ရပိုင္ခြင့္ရွိပါတယ္။ လူမ်ဳိး၊ ဘာသာ၊ အသားအေရာင္၊ အဆင့္အတန္း  မခြဲျခားဘဲ လူတိုင္းကို လူတစ္ေယာက္ႏွင့္ ထိုက္တန္တဲ့ ေျပာဆို ဆက္ဆံမႈျဖင့္ ေလးစား ရမွာျဖစ္ပါတယ္။

သိကၡာအဆင့္ႏွင့္ ေလးစားမႈ

လူေတြမွာ အေျခခံလူ႔ဂုဏ္သိကၡာအျပင္ လံု႕လစိုက္ထုတ္ၿပီး ဆည္းပူးရယူရတဲ့ ဂုဏ္သိကၡာေတြလည္း အသီးသီး ကြဲးျပာစြာ ရွိေနၾကပါေသးတယ္။ အရည္အခ်င္းေၾကာင့္ျဖစ္ေစ၊ ပါရမီ ျဖည့္က်င့္မႈေၾကာင့္ျဖစ္ေစ၊ အေတြးအေခၚေၾကာင့္ျဖစ္ေစ ရရွိပိုင္ဆိုင္ႏိုင္တဲ့ ဂုဏ္သိကၡာေတြလည္း ရွိေနပါတယ္။ တစ္ဦးခ်င္း ရယူပုိင္ဆိုင္ထားတဲ့ ဂုဏ္သိကၡာအလုိက္ ထုိက္သင့္တဲ့ ႐ိုေသေလးစားမႈကို ေပးရမွာျဖစ္တယ္။ ႐ွင္ေပါလုကလည္း ႐ိုေသထိုက္သူကို ႐ိုေသဖို႔၊ ဂုဏ္ျပဳထိုက္သူကို ဂုဏ္ျပဳဖို႔ သြန္သင္ဆံုးမပါတယ္ (ၫႊန္း-ေရာ ၁၃း၇)။  မိဘကို ႐ိုေသေလးစားရန္အတြက္ က်မ္းစာေတာ္ျမတ္က ဘုရား၏ ပညတ္ေတာ္တစ္ခုအေနျဖင့္ပင္လွ်င္ သြန္သင္ ဆံုးမထားပါတယ္ (ၫႊန္း-ထြက္ ၂၀း၁၂၊ မာေတး ၁၅း၄၊ ၁၉း၁၉)။ သက္ႀကီးရြယ္အုိေတြဟာလည္း ႐ိုေသေလးစားမႈကို အထူးရထိုက္တဲ့ပုဂၢိဳလ္ေတြ ျဖစ္ပါတယ္ (ၫႊန္း-၀တ္ ၁၉း ၃၂၊ ပညာအလိမၼာ ၁၆း၃၁၊ ၁တိေမာ ၅း၁-…)။ ႏိုင္ငံေရး အာဏာပိုင္မ်ားကိုလည္း ၎င္းတို႔ရဲ႕ သိကၡာအဆင့္ အလိုက္ ႐ိုေသ ေလးစားရမွာျဖစ္သလို (ၫႊန္း-၁ ေပ ၂း ၁၇) ဘာသာေရး ပုဂိၢဳလ္မ်ားကိုလည္း ၎င္းတို႔ရဲ႕ သိကၡာအဆင့္အလိုက္ ႐ိုေသေလးစားရမွာျဖစ္ပါတယ္ (ၫႊန္း-ေဟေျဗ ၁၃း ၇၊ ၁ ေပ ၅း၅)။ ဂုဏ္သိကၡာဆိုတာလည္း သေဘာသဘာ၀အရ စင္ၾကယ္ျခင္း၊ ေကာင္းျမတ္ျခင္း၊ ျပည့္စံုျခင္းဆီကို ဦးတည္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ လူတစ္ေယာက္ရဲ႕ သိကၡာဟာ ပိုၿပီး စင္ၾကယ္တယ္၊ ပိုၿပီးေကာင္းျမတ္တယ္၊ ပိုၿပီးျပည့္စံုတယ္ဆိုလွ်င္ ဒီသိကၡာဟာ ပိုၿပီး ေလးနက္တဲ့ ႐ိုေသေလးစားမႈကို ရထိုက္ပါတယ္။

ရာထူး ဌာနႏၲရ ႏွင့္ ေလးစားမႈ

ရယူပိုင္ဆိုင္ရတဲ့ သိကၡာေတြဟာ ေနရာေၾကာင့္၊ ရာထူးေၾကာင့္၊ ခန္႔အပ္မႈေၾကာင့္ ဆိုတာထက္ လူပုဂိၢဳလ္ တစ္ဦးရဲ႕ ေကာင္းျမတ္မႈ၊ ျပည့္စံုမႈ၊ စင္ၾကယ္မႈ အေပၚမွာ ပိုၿပီး မူတည္ပါတယ္။ လူတစ္ေယာက္မွာ လူဆိုတဲ့သိကၡာေၾကာင့္ လူ႔ဂုဏ္ဆိုတာ ရွိေနရတယ္။ လူဆိုတဲ့ သိကၡာအတိုင္း လူတကယ္ျဖစ္ေနလို႔ ဂုဏ္ရွိေနရျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလိုပဲ ဆရာ၀န္ဆိုတဲ့ သိကၡာေၾကာင့္ ဆရာ၀န္ဂုဏ္ရွိေနရတယ္။ ဆရာ၀န္ဆိုတဲ့ သိကၡာအတုိင္း ဆရာ၀န္မွာရွိသင့္ ရွိအပ္တဲ့ အရည္အခ်င္း၊ စိတ္ေနသေဘာထားနဲ႔ လုပ္ေဆာင္မႈေတြ ရွိေနတာေၾကာင့္ ဂုဏ္ရွိေနရျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလိုပဲဆရာတစ္ေယာက္ဟာ ဆရာဆိုတဲ့ သိကၡာအတိုင္း ေစတနာ၊ ၀ါသနာ၊ အနစ္နာေတြနဲ႔ ေပးဆပ္ လုပ္ေဆာင္မႈ ရွိေနတာေၾကာင့္ဆရာဆိုတဲ့ဂုဏ္ရွိေနတာျဖစ္ပါတယ္။ အကယ္ေရြ႕ မိမိ သိကၡာအတိုင္း မျဖည့္ဆည္းႏိုင္လွ်င္ထိုက္တန္တဲ့ ေလးစားမႈဆိုတာကိုလည္း ရႏိုင္ဖို႔ ခက္ပါလိမ့္မယ္။  ဆုိလိုတာက ရာထူးဌာနႏၲရ ေတြဟာ  ဂုဏ္သိကၡာကို အလိုအေလ်ာက္ ျဖည့္ဆည္းေပးတာ မဟုတ္ပါဘူး။ လူပုဂိၢဳလ္ ကုိယ္တိုင္က ႀကိဳးစားထိန္းသိမ္းရမယ့္အရာ ျဖစ္ပါတယ္။ မိမိသိကၡာအတိုင္း မိမိ ေနထိုင္အသက္ရွင္မွသာလွ်င္ သိကၡာမွာ သိကၡာမည္ၿပီး ဤမွန္ကန္တဲ့ သိကၡာေၾကာင့္ ေလးစားမႈနဲ႔ ထိုက္တန္တဲ့ ဂုဏ္ဆိုတာလည္း ရွိလာမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဥပမာေျပာရလွ်င္ ႏိုင္ငံေခါင္းေဆာင္ တစ္ေယာက္ဟာ မိမိရဲ႕ ေခါင္းေဆာင္ဆိုတဲ့ သိကၡာအတိုင္း ေပးဆပ္၊ စြန္႔လႊတ္၊ အနစ္နာခံၿပီး ဦးေဆာင္မႈျပဳတဲ့အခါ ဘ၀နဲ႔ သိကၡာ တစ္ထပ္တည္း ျဖစ္လာေလေလ သိကၡာမွန္ကန္မႈေၾကာင့္ ဂုဏ္ပိုတက္လာၿပီး ပိုမို ႐ိုေသေလးစားထုိက္တဲ့ ပုဂိၢဳလ္လည္း ျဖစ္လာပါတယ္။ အကယ္ေရြ႕ ေလးစားမႈနဲ႔ ထိုက္တန္တဲ့ ဂုဏ္သိကၡာေတြ ေမွးမွိန္ လာမယ္ဆိုလွ်င္ ႐ိုေသေလးစားမႈေတြလည္း ေမွးမွိန္လာမွာ အေသအခ်ာျဖစ္ပါတယ္။ ႐ိုေသေလးစား မႈေတြေမွးမွိန္လာလွ်င္ တင္းမာမႈေတြ၊ ပဋိပကၡတြ၊ ျပႆနာေတြလည္း ကိုယ္က်င့္ ယိုယြင္းမႈေတြနဲ႔အတူ လူ႔အသိုင္းအ၀ိုင္းထဲမွာ အလိုလို ေရာက္လာၿပီးသား ျဖစ္ေနပါလိမ့္မယ္။

က်င့္အပ္သည့္ ပါရမီ

လူတိုင္း ဂုဏ္သိကၡာ အမွန္အကန္ ရွိသူမ်ားျဖစ္ေအာင္ ႀကိဳးစားရင္း၊ တစ္နည္းအားျဖင့္ မိမိကိုယ္ကုိ ေလးစားမႈႏွင့္ ထိုက္တန္ေအာင္ ႀကိဳးစားရင္း တစ္ပါးသူအားလည္း မိမိရဲ႕ အေျပာအဆို၊ အမႈအရာအားျဖင့္ ၎င္းတို႔ ထိုက္တန္တဲ့ ႐ိုေသေလးစားမႈကို ေပးႏိုင္ရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ႐ိုေသေလးစားမႈဟာ တစ္ပါးသူ ရထိုက္တဲ့ အခြင့္အေရးကို တန္ဖိုးထား ျဖည့္ဆည္းေပးျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ တစ္ခ်ိန္တည္းမွာပဲ မိမိရထိုက္တဲ့ အခြင့္အေရးကို ခံယူေနျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ ႐ိုေသေလးစားမႈျဖင့္ ဂုဏ္ျပဳျခင္းဟာ လူတစ္ဦးကို ပိုမို ေကာင္းျမတ္ေစရန္၊ ပိုမိုစင္ၾကယ္ေစရန္၊ ပိုမိုျပည့္စံုေစရန္ အားေပးရာလည္း ေရာက္ပါတယ္။ ထို႔ထက္ ႐ိုေသေလးစားျခင္းဟာ ေကာင္းျမတ္မႈကို တန္းဖိုးထားျမတ္ႏိုးတဲ့ မိမိရဲ႕ စိတ္ဓာတ္အဆင့္အတန္းကို ေဖာ္ျပေနျခင္းပါပဲ။ တစ္နည္းအားျဖင့္ ႐ိုေသေလးစားျခင္းဟာ ကိုယ္က်င့္ ပါရမီတစ္ပါးကို ျဖည့္က်င့္ ေဆာက္တည္ေနျခင္းပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

A. သက္ေထြးေအာင္