ရဲရင့္ျခင္းပါရမီ
မွန္တယ္၊ လုပ္သင့္တယ္၊
လုပ္ရမယ္လို႔ ထင္ေပမယ့္၊ ယံုၾကည္ေနေပမယ့္ လုပ္ဖို႔ အခက္ႀကံဳတဲ့ အေျခအေနမ်ဳိးေတြကို
လူတိုင္း ႀကံဳဖူးၾကပါတယ္။ အေကာင္းဆံုးျဖစ္မယ္၊ မွန္ေနတယ္လို႔ ထင္လ်က္နဲ႔ ကိုယ္ထင္တဲ့
အတိုင္းဘာလို႔ မလုပ္ျဖစ္ရတာလဲ ဆိုတဲ့ မေက်နပ္ခ်က္အတြက္လည္း
အေၾကာင္းျပခ်က္ေတြ အမ်ဳိးမ်ဳိး ရွိၾကပါလိမ့္မယ္။ ေကာင္းတာကို လုပ္ေဆာင္ျခင္း၊ မွန္တာကို
ရဲရဲ၀့ံ၀ံ့ အေကာင္ထည္ ေဖာ္ႏိုင္ျခင္းဟာ ရဲရင့္ျခင္းပါပဲ။ ရဲရင့္ျခင္းပါရမီ ရွိေနမယ္ဆိုလ်င္
မွန္ကန္တဲ့အရာကို ခက္ခဲတဲ့ အေျခေနမွာေတာင္မွ စြန္႔စား အေကာင္အထည္ ေဖာ္ႏိုင္စြမ္းရွိပါတယ္။
ရဲရင့္ျခင္းပါရမီဟာ
အႏၱရာယ္ေတြ၊ အတားအဆီးေတြ၊ အေၾကာက္တရားေတြ အားလံုးကို ေက်ာ္လႊားေစႏိုင္ ပါတယ္။ မွန္ကန္တဲ့
ပန္းတိုင္ေရာက္ဖို႔ရန္အတြက္ ဘယ္လို အခက္ခဲ အတားအဆီးေတြရွိေနပါေစ ေက်ာ္ျဖတ္သြားဖို႔
အဆင္သင့္ျဖစ္ေစပါတယ္။ဘ၀ဟာတိုက္ပြဲလို႔ ဆိုၾကပါတယ္။ ဒီဘ၀တိုက္ပြဲမွာ ဆင္ႏႊဲ ေအာင္ပြဲခံဖို႔
ရဲရင့္ဖို႔လိုပါတယ္။ ခရစ္ယာန္တစ္ေယာက္ အတြက္ ဘ၀တုိက္ပြဲဟာ မေကာင္းမႈကို တိုက္တဲ့ တိုက္ပြဲျဖစ္တယ္။
ေကာင္းမႈပန္းတိုင္အတြက္ တိုက္တဲ့ တိုက္ပြဲျဖစ္တယ္။ ဓမၼပန္းတိုင္အတြက္ အဓမၼကို တိုက္တဲ့တိုက္ပြဲျဖစ္တယ္။
တရားေတာ္အတြက္ ဒုစ႐ိုက္ကို တိုက္တဲ့တိုက္ပြဲ ျဖစ္တယ္။ ဘုရားအတြက္ အတၱကို တိုက္တဲ့တိုက္ပြဲျဖစ္တယ္။
လဲက်တဲ့အခါ ရွိမယ္။ အေရးနိမ့္တဲ့အခါရွိမယ္။ ဒါေပမယ့္ တစ္ေန႔မွာ ေအာင္ပြဲပန္းတုိင္ ဆြတ္ခူးရမယ္
ဆိုတဲ့ ရဲရင့္ျခင္းနဲ႔ လဲက်တိုင္း ျပန္ထ၊ ႐ံႈးနိမ့္တိုင္းလည္း စိတ္မပ်က္ဘဲ ဇြဲ၊ မာန္နဲ႔
အၿမဲတမ္းခ်ီတက္ေနၾကျခင္းျဖစ္တယ္။ ေခတ္အဆက္ဆက္မွာ ေပၚထြန္းခဲ့တဲ့ ေျမာက္မ်ားစြာေသာ သာသနာေတာ္ရဲ႕
ဓမၼအာဇာနည္မ်ားဟာ ရဲ႕ရင့္ျခင္းပါရမီရွင္ေတြပါပဲ။ႏွလံုးသားတိုင္းမွာ ဘုရားရဲ႕ႏိုင္ငံတည္ဖို႔အတြက္၊
တရားၿမဲဖို႔အတြက္၊ ဘုရားစံပါယ္ႏိုင္ဖို႔အတြက္ လူသားတိုင္း ရဲရင့္ဖို႔လုိပါတယ္။
အစြန္းႏွစ္ဘက္ေရွာင္
ပါရမီဟာ အစြန္းေရာက္တယ္
ဆိုတာမရွိဘူး။ အလယ္အလတ္မွာပဲ ရွိတယ္။ ခ်ိန္ခြင္လွ်ာ ညီမွ်တယ္။ ရဲရင့္ျခင္းပါရမီဟာ အစြန္းႏွစ္ဘက္ျဖစ္တဲ့
မိုက္႐ူးရဲဆန္ျခင္းမဟုတ္သလို သူရဲေဘာေၾကာင္ျခင္းလဲမဟုတ္။ ထစ္ခနဲ တုန္႔ျပန္တတ္တဲ့သေဘာ
မရွိသလို မိုက္႐ူးရဲဆန္တဲ့ သေဘာလည္း မရွိဘူး။ အႏၲရာယ္ကို ျမတ္ႏိုးျခင္း မဟုတ္သလို အသားလြတ္
မိမိကိုယ္ကို အႏၲရာယ္ထဲ ပံုအပ္လိုက္ျခင္းလည္း မဟုတ္ဘူး။ ဆံု႐ႈံးမွာ၊ အနာခံရမွာကို ေၾကာက္ေနၿပီး
ဘာကိုမွ် မစြန္႔လြတ္ခ်င္တဲ့ သူရဲေဘာ ေၾကာင္ျခင္းမ်ဳိးလည္း မဟုတ္ဘူး။ ေကာင္းျမတ္တယ္
ဆိုတဲ့အရာအတြက္ မိမိကိုယ္ကို အနစ္နာခံၿပီး စြန္႔စားဖို႔ရန္ တြန္႔ဆုတ္ေနျခင္းမ်ဳိးလည္းမဟုတ္ဘူး။
ရဲရင့္ျခင္းဟာ စိတ္အား၊ ဉာဏ္အားတို႔ ေပါင္းစပ္ျခင္းကေန ရလာတဲ့ခြန္အားပဲ ျဖစ္ပါတယ္။
ရဲရင့္ျခင္းဟာ
အေၾကာက္တရားကို ဖယ္ရွားေပးသလို မိုက္႐ူးရဲဆန္ျခင္းမွလည္း တားဆီးေပးပါတယ္။ လူတစ္ေယာက္မွာ
ရဲရင့္ျခင္းပါရမီ တကယ္ရွိေနမယ္ဆိုရင္ ေဘးနားက အစြန္းေရာက္သူေတြရဲ႕ ေ၀ဖန္ျပစ္တင္မႈကေန
မလြတ္တတ္ပါဘူး။ ဥပမာ-ေဘးနားက လူတစ္ရာရွိေနမယ္။ တစ္၀က္က မိမိကို သိပ္အရပ္ရွည္တယ္လို႔ေျပာမယ္။
က်န္တဲ့တစ္၀က္က မိမိကို သိပ္အရပ္ပုေနတယ္လို႔ေျပာၾကမယ္ဆိုရင္ ကိုယ့္အရပ္က အေတာ္အတင့္မွာပါပဲလို႔
ေတြးယူလို႔ရပါတယ္။ ဒီလိုပါပဲ။ ရဲရင့္ျခင္းပါရမီရွင္ ေဘးနားက သူရဲေဘာေၾကာင္သူေတြက ဒီေလာက္စြန္႔စား
ေပးဆပ္ေနရေအာင္ ဘာအတြက္ မို႔လဲ၊ ဒီေကာင္ လူမိုက္၊ငတံုး၊ အ႐ူးပဲလို႔ ေျပာၾကမွာပဲ။ တဖန္
ေဘးနားက မိုက္႐ူးရဲဆန္သူေတြကလည္းပဲ ဒီေလာက္ထိ တြန္႔ဆုတ္ေနရလား ဘာလဲကြ၊ လုပ္လိုက္ပါလား၊
ငေၾကာက္ လို႔ေျပာေနၾကမွာပဲ။ ပါရမီဟာ အလယ္အလတ္မွာပါ။ ကိုယ္က ဒီအလယ္အလတ္မွာ ရွိေနဖို႔လိုပါတယ္။
အစြန္းႏွစ္ဘက္ကို နားေယာင္မလိုက္မိဖို႔ အေရးႀကီးပါတယ္။
တန္ဖိုးထား
ျမတ္ႏို္းႏိုင္မွ ရဲရင့္ႏိုင္မယ္
ရဲရင့္ျခင္းဟာ
ပိုမိုေကာင္းျမတ္တယ္ဆိုတဲ့ အရာတစ္ခုကို ရယူဖို႔ အေၾကာက္တရားကို တြန္းလွန္ ေအာင္ႏိုင္ျခင္းျဖစ္ပါတယ္။
အဲဒီအေၾကာက္တရားေတြထဲက တစ္ခုက ေကာင္းျမတ္တယ္ ဆိုတဲ့အရာကို လက္လြတ္ဆံုး႐ႈံးရမွာကို ေၾကာက္ျခင္း၊
စိုးရြံ႕ျခင္းပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ေကာင္းျမတ္တယ္ ဆိုတဲ့အရာကို ျမတ္ႏိုးမွ လက္လြတ္ဆံုး႐ံႈး
ရမွာကို ေၾကာက္မယ္။ လက္လြတ္ဆံုး႐ႈံးရမွာကို ေၾကာက္မွ မဆံုး႐ႈံးရေအာင္ ကာကြယ္ဖို႔ သို႔မဟုတ္
ႀကိဳးပမ္းရယူဖို႔ ရဲရင့္ႏိုင္မွာ ျဖစ္တယ္။ ေကာင္းျမတ္တယ္ ဆိုတဲ့အရာတစ္ခုကို တန္ဖိုးမထားႏိုင္ဘူး၊
မျမတ္ႏိုးႏိုင္ဘူးဆိုလွ်င္ စြန္႔လႊတ္ စြန္႔စားဖို႔ မလိုဘူး။ စြန္႔လႊတ္စြန္႔စားစရာမရွိလွ်င္
ရဲရင့္ဖို႔လည္း မလိုေတာ့ပါဘူး။ ဘ၀ကို တန္ဖိုးထား
ျမတ္ႏိုးမွ ဘ၀ကို ဖ်က္တဲ့ မေကာင္းမႈ ဒုစ႐ိုက္ေတြကို တြန္းလွန္ဖို႔ ရဲရင့္ႏိုင္ၾကမယ္။
မိမိကိုယ္ကို ေသေၾကာင္းႀကံျခင္း၊ မိမိကိုယ္ကို သတ္ေသျခင္းဟာ ဘ၀ကို၊ မိမိအသက္ကို တန္ဖိုးထား
မျမတ္ႏိုးႏိုင္လို႔ သူရဲေဘာေၾကာင္လုိက္ျခင္းပဲျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလိုပဲ။ တရားေတာ္ကို တန္ဖိုးထားျမတ္ႏိုးမွ
တရားေတာ္အတြက္ စြန္႔လႊတ္စြန္႔စားဖို႔ ရဲရင့္ႏိုင္မယ္။ ဘုရားကို တန္ဖိုးထား ျမတ္ႏိုးမွ
ဘုရားအတြက္ စြန္႔လႊတ္စြန္႔စားဖို႔ ရဲရင့္ႏိုင္ၾကမွာျဖစ္ပါတယ္။
က်မ္းစားေတာ္ျမတ္ထဲမွာ
သင္ခန္းယူစရာ ပံုဥပမာ (၂)ခု ေပးထားပါတယ္။ တစ္ခုက လူတစ္ေယာက္ဟာ အငွားလုပ္ လယ္ထဲမွာ ျမဳပ္ထားတဲ့
ရတနာေတြကသြားေတြ႔တယ္။ ဒီရတနာေတြကို ရဖို႔ သူ႔မွာ ရွိသမွ်ဥစၥာကို ေရာင္းထုတ္ၿပီး ရတနာျမဳပ္ထားတဲ့
လယ္ကြက္ကို ၀ယ္လိုက္တယ္။ ဒုတိယတစ္ခုက လူတစ္ေယာက္က အဖိုးတန္ပုလဲတစ္လံုး ေတြ႕လိုက္တယ္။
ဒီအဖိုးတန္ ပုလဲကို ရဖို႔အတြက္ သူပိုင္ဆိုင္သမွ်အရာအားလံုးကို ေရာင္းၿပီး ပုလဲကို ၀ယ္လိုက္တယ္။
ဒီလူႏွစ္ေယာက္လံုးဟာ မိမိတို႔ တန္ဖိုးထား ျမတ္ႏိုးတဲ့ အရာအတြက္ ရွိသမွ်ကို စေတးခံ စြန္႔လႊတ္ရဲေၾကာင္း
ေဖာ္ျပျခင္းျဖစ္ပါတယ္။
ဘာကို တန္ဖိုးထား
ျမတ္ႏိုးတာလဲ
ရဲရင့္ျခင္းပါရမီကို
က်င့္ေဆာက္တည္ဖို႔ မိမိဘာကို တန္ဖိုးထားျမတ္ႏိုးသလဲ။ အဆံုး႐ံႈးမခံႏိုင္ေလာက္ေအာင္ တန္ဖိုးထား
ျမတ္ႏိုးႏိုင္တဲ့အရာပါ။ ေအာင္ျမင္မႈလား¿ အနာဂတ္ ဘ၀ၾကင္ေဖာ္လား¿
ကိုယ္က်င့္သိကၡာလား¿ သို႔မဟုတ္ တရားေတာ္လား¿ သို႔မဟုတ္ ဘုရားလား¿
သို႔မဟုတ္ ထာ၀ရအသက္လား¿ စသည္ျဖင့္ တန္းဖိုးထားျမတ္ႏိုးတဲ့အရာေတြ အဆင့္ဆင့္ ရွိေနပါလိမ့္မယ္။
ဒီအဆင့္ဆင့္မွာ ရွိတဲ့ ပိုမိုေကာင္းျမတ္တဲ့အရာအတြက္ ထိုက္သင့္တာကို စေတးခံၿပီး အဆင့္ဆင့္
ရယူျခင္းဟာ ရဲရင့္ျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ ဥပမာ- ကိုယ္က်င့္သိကၡာအတြက္
ေအာင္ျမင္မႈကို စြန္႔လႊတ္တယ္ဆိုတာ ရဲရင့္ျခင္းပါ။ ဒါမွမဟုတ္ဘဲ ေအာင္ျမင္မႈအတြက္ ကိုယ္က်င့္သိကၡာကို
စြန္႔လႊတ္တယ္ဆိုလွ်င္ ဒါဟာ ရဲ႕ရင့္ျခင္းမဟုတ္ဘဲ ညံ့ဖ်င္းျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ ရဲရင့္ျခင္းဟာ
စိတ္အား၊ ဉာဏ္အားတို႔ ေပါင္းစပ္ျခင္းကေန ရလာတဲ့ခြန္အားလို႔ အထက္မွာ ေျပာခဲ့ပါတယ္။ ေအာင္ျမင္မႈအတြက္
ကိုယ္က်င့္သိကၡာကို စေတးလိုက္ျခင္းဟာ (၅၀၀၀)တန္ေငြကို တစ္က်ပ္တန္နဲ႔ လဲယူလိုက္သလို
အင္မတန္ ညံ့ဖ်င္းတဲ့ လုပ္ရပ္ျဖစ္ေနပါလိမ့္မယ္။ ေလာကတစ္ခုလံုးကို အစိုးရႏိုင္ေသာ္လည္း
မိမိ၀ိညာဥ္ ဆံုး႐ႈံးခဲ့လွ်င္၊ ဘုရားနဲ႔ေ၀းရလွ်င္၊ တရားေပ်ာက္လွ်င္ မိမိအတြက္ ဘာအက်ဳိးအျမတ္မွ်
မရွိပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္ မိမိတန္ဖိုးထား ျမတ္ႏိုးတဲ့အရာဟာ တကယ္ တန္ဖိုးထား ျမတ္ႏိုးသင့္တဲ့
အရာျဖစ္ၿပီး ဒီတန္ဖိုးထား ျမတ္ႏိုးသင့္တဲ့အရာအတြက္ ထိုက္သင့္တဲ့ ေပးဆပ္မႈေတြ စြန္႔လႊတ္မႈေတြ
လုပ္ဖို႔ ရဲရင့္ေနရမွာျဖစ္ပါတယ္။ ခရစ္ယာန္ေတြ အတြက္ တန္ဖိုးထားသင့္ဆံုး၊ ျမတ္ႏိုးသင့္ဆံုးေသာ အရာဟာ ဘုရားပါ။ ဘုရားနဲ႔တစ္သားတည္း
ရွိေနတာက ဘုရားရဲ႕ တရားေတာ္ပါပဲ။
တြန္းလွန္မလား၊
ခံထမ္းမလား
အေျခအေန အခ်ိန္အခါကို
လုိက္ၿပီး တြန္းလွန္ဖို႔ ရဲရင့္ရမွာ ျဖစ္သလို အေျခအေန အခ်ိန္အခါကို လုိက္ၿပီး ခံထမ္းဖို႔လည္း ရဲရင့္ရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ မိမိတန္ဖိုးထား
ျမတ္ႏိုးတဲ့ ေကာင္းျမတ္တဲ့အရာတစ္ခုကို ဟန္႔တားပ်က္စီးေစမယ့္
အဖ်က္အေမွာင့္ အရာမွန္သမွ်ကို တြန္းလွန္တိုက္ခိုက္ဖို႔ရဲရင့္ရမယ္။ ဒီရဲရင့္ျခင္းမ်ဳိးကို
ျဖဴစင္တဲ့ ေဒါသအသြင္နဲ႔လည္း ေတြ႕ႏိုင္ပါတယ္။ မေကာင္းမႈလုပ္ရပ္ေတြ အတြက္ ေဒါသထြက္တာ၊
လူမဆန္တဲ့ လုပ္ရပ္ေတြအတြက္ ေဒါသထြက္တာ၊ ဒါေတြဟာ ျဖဴစင္တဲ့ေဒါသေတြပါ။ ေယဇူးခရစ္ေတာ္ကိုယ္ေတာ္တိုင္ေတာင္မွ
ဖာရီေဇးဦးေတြရဲ႕ သူေတာ္ေကာင္းေယာင္ေဆာင္မႈ၊
အႏိုင္က်င့္မႈ၊ တစ္ပါးသူေတြအေပၚ ဥပေဒႏွင့္ လွည့္စားမႈ ေတြအတြက္ ေဒါသထြက္ခဲ့တယ္။ ျပင္းထန္တဲ့
စကားလံုးေတြနဲ႔လည္း သူတို႔ကို ဆံုးမေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။ ဘုရားသခင္ရဲ႕ ဗိမၼာန္ေတာ္ကို ေစ်းေရာင္း၀ယ္ရာေနရာ
ျဖစ္ေစၾကလို႔ ေငြလဲလွယ္သူေတြရဲ႕ စားပြဲကိုေတာင္
ေမွာက္လွန္ပစ္ခဲ့ပါတယ္။ မေကာင္းမႈကိုေတြ႕တယ္၊ ေဒါသျဖစ္တယ္၊ ဒီမေကာင္းမႈကို တိုက္ခိုက္တယ္။
(လူကို တိုက္ခိုက္တာမဟုတ္ဘူး။ အျပစ္တရားကို တိုက္ခိုက္တာပါ)။ ဒါဟာ ရဲရင့္ျခင္းပါ။ တိုက္ခိုက္တြန္းလွန္ဖို႔
ရဲရင့္ျခင္းကို ဆိုလိုပါတယ္။
ေနာက္တစ္ခုက
ခံထမ္းဖို႔ ရဲရင့္ျခင္း။ တြန္းလွန္တိုက္ခိုက္ဖို႔ အေျခအေန မေပးတဲ့အခါ သို႔မဟုတ္ ေကာင္းျမတ္တဲ့အရာကို
ႀကိဳးပမ္းရယူရင္းႀကံဳရတဲ့ ခက္ခဲမႈအေျခေနမွာ ခံထမ္းဖို႔ ရဲရင့္ႏိုင္ျခင္းကို ဆိုလိုပါတယ္။
အမွန္တရားတစ္ခုအတြက္ သို႔မဟုတ္ မိမိ ဘာသာတရား ယံုၾကည္ခ်က္အတြက္ ညႇဥ္းပမ္းႏွိပ္စက္ခံေနရတဲ့
အေျခေနမ်ဳိးမွာ၊ ခြဲျခားဆက္ဆံခံရတဲ့ အေျခေန အခ်ိန္ခါမ်ဳိးမွာ သည္းခံျခင္းနဲ႔ ခံထမ္းတယ္။
ပါရမီတစ္ခုကို က်င့္ယူတဲ့အခ်ိန္မွာ ႀကံဳရတဲ့ အခက္ခဲေတြကို သည္းခံစြာ ခံထမ္းတယ္။ သာယာတဲ့
အိမ္ေထာင္စု၊ တည္တံ့တဲ့အိမ္ေထာင္စု တစ္ခုျဖစ္ဖို႔ ႀကိဳးစားေနရင္း ႀကံဳလာတဲ့ အခက္ခဲေတြကို
ႀကံ့ႀကံ့ခံ ခံထမ္းတယ္။ ဒါေတြဟာ ရဲရင့္ျခင္းပါ။ ခံထမ္းဖို႔ ရဲရင့္ျခင္းကို ဆိုလိုပါတယ္။
လူတိုင္း အတိုင္းအတာတစ္ခုထိ
ရဲရင့္ၾကပါတယ္။ ေကာင္းျမတ္ျခင္းကို တန္ဖိုးထားျမတ္ႏိုးသူေတြ၊ ေကာင္းျမတ္ျခင္းရဲ႕ ကတိကို
ေလးစားသူေတြ၊ အနာဂတ္ကို ယံုၾကည္သူေတြ၊ ေကာင္းျမတ္ျခင္းနဲ႔ အသက္ရွင္ေနသူေတြဟာ ရဲရင့္ဖို႔
အဆင္သင့္ရွိၾကပါတယ္။ အတိုင္းထက္အလြန္လည္း ရဲရင့္ႏိုင္ၾကပါတယ္။ ရဲရင့္သူေတြဟာလည္း ပါရမီရွင္ေတြျဖစ္ၾကပါတယ္။
ရဲရင့္ဖို႔ကိုလည္း ဘုရားက လူသားအားလံုးကို ေတာင္းဆိုပါတယ္။
A.သက္ေထြးေအာင္
